La Cène

Ernest T.

Salon de Montrouge

Crédit Photo Anthropia

Regardez bien à droite du Christ,

le personnage imberbe, une femme,

un peu comme chez Tiepolo,

ou en clin d'oeil au Da Vinci Code.

Ernest T. joue avec le signe "barbe".

Il renoue avec un des motifs

les plus utilisés dans la peinture,

Tiepolo, De Vinci, Champaigne, Poussin,

un apôtre Jean ou une Marie-Madeleine,

un travesti ou une catin,

à nous de nous faire une opinion.

Peter Coffin

CREDAC, IVRY

Crédit Photo Anthropia

Ehad, un mot hébreu qui signifie Un, Unique.

Mais ce n'est pas pareil, n'est-ce pas,

d'être Un ou Unique.

Adonaï ehad. La prière.

Pour certains, c'est à un Dieu Unique, qu'on fait référence.

Dieu est unique, donc Dieu est le seul, donc mon Dieu seul existe,

donc ton Dieu n'est pas le bon, donc Gott mit uns.

Cette acception de Dieu, une sorte d'être surmoïque, s'imposant à tous,

cette acception-là est la source de toutes les guerres.

Mais la racine de ehad renvoie aussi à Un, du côté de la complétude.

Un rabbin de ma connaissance dit

que la prière du soir et du matin des Juifs

est en fait un appel à la réunification interne.

Adonaï ehad, Dieu est Un, serait convoqué

pour aider l'homme à se réunifier,

d'une nuit de rêves et de cauchemards

nous laissant en morceaux au petit matin,

ou d'une journée où les émotions et les violences

nous auraient éclatés en mille fragments.

Dieu n'existerait donc que comme principe d'unité en soi,

une conscience qui ravive le sujet, laréflexivité de l'être.

Cela me va bien.

Dira-t-on assez l'importance de la traduction

dans le commerce de l'homme avec lui-même ou avec les autres.

Peter Coffin

CREDAC, IVRY

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Transformation sculptures

Peter Coffin

CREDAC, IVRY-SUR-SEINE

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Transformation sculptures

Peter Coffin

CREDAC, IVRY SUR SEINE

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Transformation d'un instrument par l'absorption dans un trou noir,

stade de développement d'un foetus de chaussure,

évoquant une sorte de généalogie d'objet,

calcul mathématique faisant se déformer

en sculpture polyédrique une étoile de mer,

Peter Coffin donne à voir la mutation d'objets

sous l'effet de phénomènes naturels ou optiques,

une forme de récupération subjective de la science,

jamais convenue, qui nous fait accéder

à une compréhension plus fine de ces phénomènes.

Ce faisant, il nous invite à un jeu sur les figures,

sur un ton ironique ou utopique.

Ironie et utopie déjà perçues

avec son Make your own state

présentée au Palais de Tokyo (voir ci-contre).